Metamaterials ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความสามารถในการสร้าง ผ้า คลุมล่องหนในตอนนี้สามารถบิดเสียงด้วยวิธีแปลกๆ ได้
การออกแบบเครื่องหมุนเสียงอะคูสติกช่วยให้นักวิจัยสามารถหมุนคลื่นในมุมที่แม่นยำเพื่อให้เกิดมาจากทิศทางตรงกันข้าม การหมุนคลื่นเสียงในลักษณะนี้จะเพิ่มคอนทราสต์ในอุปกรณ์อัลตราซาวนด์และปรับปรุงการถ่ายภาพเนื้อเยื่อที่เสียหายนักวิทยาศาสตร์แนะนำ 25 กุมภาพันธ์ในApplied Physics Letters
ค้นหาวิธีควอนตัมเพื่อให้เป็นอิสระได้
หากอิสรภาพเป็นเพียงอีกคำหนึ่งที่ไม่มีอะไรจะเสียแล้ว “เจตจำนงเสรี” ก็เป็นอีกวลีหนึ่งสำหรับความสามารถในการเลือก
แย่ใช่มั้ย? แต่ถ้าเจตจำนงเสรีเป็นภาพลวงตา ตามที่นักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาหลายคนโต้เถียงกัน คุณไม่ควรตำหนิฉัน ในทางกลับกัน ฉันโทษตัวเอง เพราะเช่นเดียวกับบล็อกเกอร์ส่วนใหญ่ และอาจรวมถึงผู้คนอีกหลายสิบคนที่ไม่ได้บล็อก ฉันคิดว่าฉันตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะเขียนอะไร นอกจากนี้ ตามที่ผู้ตรวจสอบปัญหานี้หลายคนได้ชี้ให้เห็น ไม่ชัดเจนนักว่าเจตจำนงเสรีเป็นภาพลวงตาในขณะนี้ที่กลศาสตร์ควอนตัมได้แทรกการสุ่มบางอย่างเข้าไปในธรรมชาติ
น่าเศร้าที่การให้เหตุผลนั้นไม่ได้ทำให้คุณไปได้ไกลนัก มีการสุ่มในโลกควอนตัม เหมือนกับลำดับที่คาดเดาไม่ได้ของหมายเลขที่ชนะบนวงล้อรูเล็ต แต่ในระยะยาว ตัวเลขทั้งหมดก็ขึ้นบ่อยเท่าๆ กัน เจตจำนงเสรีจะไม่คุ้มค่ามากนักหากคุณไม่สามารถใช้มันเพื่อเอาชนะคาสิโนได้ และดังที่นักฟิสิกส์จาก MIT Scott Aaronson ชี้ให้เห็น คณิตศาสตร์ควอนตัมก็คล้ายกัน: มันให้โอกาสกับสิ่งที่เป็นไปได้ต่างๆ ที่จะเกิดขึ้น และความน่าจะเป็นเหล่านั้นได้รับการทำนายอย่างแม่นยำเสมอ การกระจายความน่าจะเป็นของผลลัพธ์มักจะเป็นสิ่งที่คณิตศาสตร์ควอนตัมบอกว่ามันจะเป็น แอรอนสันไม่เห็นเจตจำนงเสรีใดๆ ที่นั่น
กระนั้น คำถามเจตจำนงเสรีได้กระตุ้นให้เกิดความคิดที่ซับซ้อนบางอย่างจากนักฟิสิกส์ควอนตัมซึ่งชอบใคร่ครวญอินเทอร์เฟซของจิตใจและความเป็นจริงทางกายภาพ ดูเหมือนมีเหตุผลเพียงพอที่จะทบทวนคำถามเก่าเช่นนี้อีกครั้งโดยพิจารณาจากความเข้าใจล่าสุดของจักรวาล อาจเป็นไปได้ว่าฟิสิกส์สมัยใหม่สามารถเสนอมุมมองที่ให้ความหวังสำหรับผู้ที่ชอบตัดสินใจด้วยตัวเอง
ในทางตรงกันข้ามกับประสาทวิทยาศาสตร์ซึ่งสำรวจว่าการตัดสินใจมีแรงจูงใจและการตัดสินใจอย่างไรฟิสิกส์แสวงหาคำอธิบายว่าการตัดสินใจเกิดขึ้นได้อย่างไร หากกฎของฟิสิกส์ใช้กับผู้คน (และแน่นอนว่าเป็นเช่นนั้น) ทางเลือกต่างๆ จะถูกกำหนดโดยกฎหมายเหล่านั้น ดำเนินการในสถานการณ์เฉพาะใดๆ ที่ผู้คนพบว่าตนเองอยู่ สันนิษฐานว่าไม่มีเสรีภาพในการเลือกจากมุมมองทางฟิสิกส์ เป็นเพียงการกดขี่ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของ สมการทางคณิตศาสตร์
อาร์กิวเมนต์ต่อต้านฟรีดังกล่าวจะมีมาเป็นเวลานาน
พวกเขาได้รับการถ่ายทอดออกมาอย่างชัดเจนโดย Henry Thomas Buckle นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษในสมัยศตวรรษที่ 19 ผู้ซึ่งข่มเหงแนวคิดเรื่องเจตจำนงเสรีทั้งหมด แค่เชื่อในเจตจำนงเสรีไม่ได้ทำให้เป็นเช่นนั้น เขากล่าว ไม่มีวิธีใดที่ดีที่จะบอกว่าคุณมีเจตจำนงเสรีหรือคุณแค่คิดว่าคุณมี ตัวอย่างที่คุณอาจอ้างถึงซึ่งดูเหมือนจะแสดงให้เห็นเจตจำนงเสรีสามารถตีความเป็นอย่างอื่นได้เสมอ ไม่มีหลักการใดที่ขัดขวางการกระทำของบุคคลจากการคาดเดาได้อย่างสมบูรณ์
“เมื่อเราดำเนินการ เราดำเนินการตามแรงจูงใจหรือแรงจูงใจบางอย่างที่ … เป็นผลจากอดีตบางอย่าง” บัคเคิลเขียนไว้ในHistory of Civilization in England “ถ้าเราคุ้นเคยกับเหตุการณ์ก่อนหน้าทั้งหมด และกฎการเคลื่อนที่ทั้งหมดของเรา เราสามารถทำนายผลลัพธ์ทั้งหมดในทันทีด้วยความมั่นใจอย่างไม่ผิดพลาด”
บัคเคิลยอมรับว่าในทางปฏิบัติ คุณจะไม่มีวันรู้เหตุการณ์ก่อนๆ ที่นำไปสู่พฤติกรรมของบุคคลได้ “แต่แน่นอนว่ายิ่งเราเข้าใกล้ความรู้เดิมอย่างครบถ้วนมากขึ้นเท่าใด โอกาสที่เราจะได้คาดการณ์ผลที่ตามมาก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น”
กล่าวอีกนัยหนึ่ง อย่างที่ Buckle ตีความไว้ เจตจำนงเสรีต้องการความสามารถในการตัดสินใจเลือกที่ไม่สามารถคาดเดาได้ ฟิสิกส์ควอนตัมลดความเป็นไปได้ของการคาดคะเนดังกล่าวให้เหลือความน่าจะเป็น แต่ถึงกระนั้นก็จำกัดทางเลือกเหล่านั้นให้เป็นไปตามสมการ
แต่สมมติว่าการกระทำบางอย่างไม่สามารถคาดเดาได้ ถ้าอย่างนั้นประตูที่มีให้เลือกฟรีอาจเปิดออกเล็กน้อย และการตรวจสอบความสามารถในการคาดเดาอาจช่วยให้คุณได้อภิปรายถึงเจตจำนงเสรีได้ไกลกว่าการถามว่าเจตจำนงเสรีมีอยู่จริงหรือไม่ หลังจากที่ทุกอย่าง Aaronson กล่าวว่าการพิสูจน์การมีอยู่ของเจตจำนงเสรีเป็นเรื่องยาก หากคุณพยายาม คุณก็จะเข้าไปพัวพันกับข้อโต้แย้งเชิงปรัชญาที่เกิดขึ้นมานับพันปี แต่เขาเสนอคำถามที่จำกัดมากกว่า — แต่สามารถระบุได้ในเชิงวิทยาศาสตร์ —
“ฉันสนับสนุนให้แทนที่คำถามที่ว่ามนุษย์มีเจตจำนงเสรีหรือไม่ ด้วยคำถามที่ว่าโดยหลักการแล้วตัวเลือกของพวกเขาสามารถทำนายได้แม่นยำเพียงใด โดยตัวแทนภายนอกที่เข้ากันได้กับกฎแห่งฟิสิกส์” Aaronson เขียนไว้ในบทความที่โพสต์ออนไลน์เมื่อปีที่แล้ว
เขาไม่ได้อ้าง (หรือแม้แต่พยายาม) ที่จะตอบคำถามนั้น เขาแค่สำรวจวิธีการจัดวางกรอบในลักษณะที่สามารถทดสอบทางวิทยาศาสตร์ได้ในสักวันหนึ่ง แต่เขาไม่ได้มองหาความคาดเดาไม่ได้ในกฎทางคณิตศาสตร์ที่ควบคุมว่าอนาคตจะวิวัฒนาการมาจากอดีตอย่างไร ในความเห็นของเขา เจตจำนงเสรีไม่ได้เกิดขึ้นจากสมการ แต่เกิดจากเงื่อนไขที่ใช้สมการ
